六腑是指膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦。其中除了膽以外，都是水谷出入、轉(zhuǎn)輸，受清泌濁的臟器。它們的功能是“瀉而不藏”，與五臟對(duì)應(yīng)配合。五臟屬陰、在里，六腑屬陽(yáng)、在表，兩者共同維持著人體的生命活動(dòng)。

  膽附于肝的下方，古人稱為“中清之府”，其中藏有清凈的膽汁，分泌出來(lái)，可以幫助消化食物。它與肝臟相配臺(tái)，互為表里。肝主謀虛，膽主決斷，這是屬于精神活動(dòng)的范圍，我們平常習(xí)用的“膽識(shí)過(guò)人”、“膽小如鼠”、“膽大妄為”等詞匯，都與膽氣壯實(shí)與否有關(guān)。

  胃主受納和腐熟水谷，就是容納和消化飲食物。它與脾相配合，合稱“倉(cāng)廩之官”，就象容納糧食的倉(cāng)庫(kù)，供應(yīng)著機(jī)體的營(yíng)養(yǎng)需要。所以又把脾胃合稱為“后天之本”，把胃單獨(dú)稱為“水谷之海”。

  小腸承受、消化食物，把腐熟的水谷分清別濁。即把屬清凈的精華部分（營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)）歸于五臟貯藏，把屬濁重的糟粕部分（食物殘滓或含廢物的水液）歸于六腑（主要是大腸和膀胱）排泄，因此古人稱小腸為“受盛之官”，它與心有互相配合的表里關(guān)系。

  大腸被稱為“傳導(dǎo)之官”。“傳導(dǎo)”就是輸送的意思，其主要功能是把小腸分別清濁以后的渣滓、廢物，輸送排出體外。它與肺互相配合而為表里關(guān)系。因?yàn)榉尾仄?，所以，古人把大腸末端的肛門又稱為“魄門”。

  膀胱位于少腹，古人稱它為“州都之官”。所謂“州都”，就是水液聚集的地方，意指膀胱是儲(chǔ)蓄小便的處所。它的主要功能是貯藏津液，排泄小便。它與腎互相配合而成為表里關(guān)系。

  在六腑中，上面所講的五腑是為人們所熟悉的，但三焦就不常為人所知了。確實(shí)，要想指出它的具體位置和形態(tài)是比較困難的，它到底是個(gè)什么樣的臟器，古人曾作過(guò)不少討論，我們就不一一列舉了，我們姑且把它看作是個(gè)功能單位。而就《內(nèi)經(jīng)》的闡述來(lái)看，三焦的范圍，包括著所有五臟六腑的部位，它的功用，也關(guān)系著整個(gè)臟腑的功能。它有上、中、下三焦的區(qū)分，分別概括胸、胃脘、少腹三部?jī)?nèi)臟的生理作用和病理變化。詳細(xì)地說(shuō)即“上焦如霧”，代表心肺宣布?xì)庋墓δ埽?ldquo;中焦如漚”，代表脾胃消化熟腐飲食的功能；“下焦如瀆”，代表膀胱及大腸排泄廢物殘?jiān)墓δ堋?/p>

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